2020年12月03日11:18 來源:光明網(wǎng)-《光明日報》
【光明論壇】
作者:姚 穎(北京市習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想研究中心特約研究員)
加強(qiáng)文化建設(shè),不僅要加強(qiáng)文化實(shí)踐的力度,而且要使文化建設(shè)體現(xiàn)內(nèi)在的精神追求。為此,要深刻理解我們時代的精神氣質(zhì),禮贊我們時代的英雄,讀懂我們時代的思想和情感,參透我們時代的選擇和跋涉,使我們的努力與時代同頻共振。
黨的十九屆五中全會強(qiáng)調(diào):“堅(jiān)持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位,堅(jiān)定文化自信,堅(jiān)持以社會主義核心價值觀引領(lǐng)文化建設(shè),加強(qiáng)社會主義精神文明建設(shè),圍繞舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象的使命任務(wù),促進(jìn)滿足人民文化需求和增強(qiáng)人民精神力量相統(tǒng)一,推進(jìn)社會主義文化強(qiáng)國建設(shè)。”實(shí)現(xiàn)文化強(qiáng)國建設(shè)的遠(yuǎn)景目標(biāo),需要加強(qiáng)文化建設(shè)的價值引領(lǐng),因?yàn)閮r值觀是文化的核心,核心價值觀是決定文化性質(zhì)和發(fā)展方向的最深層要素。新時代,要以社會主義核心價值觀凝心聚力,實(shí)現(xiàn)社會主義文化大發(fā)展大繁榮。
要深刻認(rèn)識到社會主義核心價值觀是中國特色社會主義文化建設(shè)的價值遵循。社會主義核心價值觀凝聚了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、紅色革命文化和社會主義先進(jìn)文化的精髓,描繪了美好生活的價值理想,反映了全面建成社會主義現(xiàn)代化國家的價值目的。只有深入闡釋社會主義核心價值觀的深厚歷史底蘊(yùn)和堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),才能真正理解文化建設(shè)的重要意義。因此,必須夯實(shí)文化自信的價值根基,增強(qiáng)文化前進(jìn)的價值動力。以社會主義核心價值觀作為中國特色社會主義文化建設(shè)的價值遵循,就要按照核心價值觀的基本要求,在多元文化并存的社會生活中確立主導(dǎo)、謀求共識;就要彰顯文化建設(shè)的價值功能,激發(fā)全民族的文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力,以新時代的文化實(shí)踐促進(jìn)改革創(chuàng)新的偉業(yè),以豐盈的文化創(chuàng)造活力,增強(qiáng)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的文化自覺。
要從戰(zhàn)略高度將培育和踐行社會主義核心價值觀作為文化建設(shè)的重要舉措。促進(jìn)中國特色社會主義文化繁榮興盛是一個系統(tǒng)工程,培育和踐行社會主義核心價值觀是這一系統(tǒng)工程的主線,是社會主義文化建設(shè)的價值中軸。文化的繁榮發(fā)展是一個國家最深沉的軟實(shí)力,體現(xiàn)了一個民族的精神力量與價值追求。以社會主義核心價值觀引領(lǐng)文化建設(shè),關(guān)系到“兩個一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興中國夢的實(shí)現(xiàn),具有重要的戰(zhàn)略意義。因而,要加強(qiáng)文化建設(shè)的價值引領(lǐng),明確中國特色社會主義的價值目標(biāo)和文化導(dǎo)向,兼顧社會各階層的價值冀望和文化訴求,進(jìn)一步優(yōu)化文化發(fā)展布局,構(gòu)筑文化建設(shè)的中國價值,在文化創(chuàng)造和文化實(shí)踐中書寫和踐行新時代中國價值觀念。
堅(jiān)持以社會主義核心價值觀引領(lǐng)文化建設(shè),讓社會主義核心價值觀凝結(jié)在人們具體、可感的文化行為中。加強(qiáng)文化建設(shè),使社會主義核心價值觀內(nèi)化于心、外化于行,不僅要加強(qiáng)文化實(shí)踐的力度,而且要使文化建設(shè)體現(xiàn)內(nèi)在的精神追求。為此,要深刻理解我們時代的精神氣質(zhì),禮贊我們時代的英雄,讀懂我們時代的思想和情感,參透我們時代的選擇和跋涉,更好地認(rèn)識時代、把握自我,使我們的努力與時代同頻共振。在社會發(fā)展的價值制高點(diǎn)上銘刻中華民族的文化理想,使之承載人們的美好生活期待,以體現(xiàn)中國風(fēng)格和中國氣派的文化定力,向世界展現(xiàn)走向復(fù)興之路的中華民族的價值情懷。
要從價值觀自信的維度強(qiáng)化文化發(fā)展的主體意識,深刻認(rèn)識到推進(jìn)社會主義文化強(qiáng)國建設(shè),關(guān)系到中華文化在世界文化發(fā)展格局中的定位,關(guān)系到我國文化形象和國際影響力。為此,要以中國話語和中國文化彰顯中國價值,在文明對話中消除偏見和誤解,加強(qiáng)中華文化海外傳播與文明交流互鑒,展現(xiàn)中華文化的魅力和風(fēng)采,為世界文明發(fā)展貢獻(xiàn)中國智慧和中國方案。進(jìn)一步提高中國文化傳播力度,提升思想文化力量在綜合國力競爭中的戰(zhàn)略地位,彰顯中華民族最深層的精神追求,凸顯中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識,呈現(xiàn)中國人民勝利前行的強(qiáng)大精神力量。
《光明日報》( 2020年12月03日 02版)
當(dāng)前,運(yùn)用禮儀禮節(jié)的文化資源,發(fā)揮其涵育社會文明新風(fēng)的作用,應(yīng)從以下幾個方面著手: 聚焦新時代特征創(chuàng)設(shè)禮儀主題,賦予禮儀新的時代內(nèi)涵。禮儀禮節(jié)增強(qiáng)價值認(rèn)同,凝心聚力,成風(fēng)化人,是培育新時代文明風(fēng)尚的重要抓手。
新華社北京12月3日電由中宣部宣教局、光明日報社共同主辦的“核心價值觀百場講壇”第104場3日舉辦“云宣講”。沈壯海認(rèn)為,偉大抗疫精神傳承著中華民族的特質(zhì)稟賦和文化基因,展現(xiàn)了新時代黨和人民的風(fēng)骨和氣概,蘊(yùn)含著中華民族精神的新成長,是中華民族攻堅(jiān)克難、走向復(fù)興的強(qiáng)大動力。
核心價值觀百場講壇第104場嘉賓沈壯海。 本場活動由光明網(wǎng)承辦,“學(xué)習(xí)強(qiáng)國”學(xué)習(xí)平臺、人民日報客戶端、央視新聞客戶端、新浪微博、西瓜視頻、嗶哩嗶哩等對演講內(nèi)容進(jìn)行了同步刊播。
“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈,是涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉,也是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的堅(jiān)實(shí)根基。習(xí)近平總書記向“共和國勛章”獲得者鐘南山(前排右二),“人民英雄”國家榮譽(yù)稱號獲得者張伯禮(前排左二)、張定宇(前排右一)、陳薇(前排左一)頒授勛章獎?wù)隆?/p>
以“渾元形意太極拳掌門人” 自詡的馬保國,如今知名度躥升。馬保國的一些言行,實(shí)際上就是嘩眾取寵、招搖撞騙,說到底是一場鬧劇。對圍繞馬保國所發(fā)生的一系列鬧劇,不是一笑了之那么簡單。
習(xí)近平總書記指出:“要培育文明鄉(xiāng)風(fēng)、良好家風(fēng)、淳樸民風(fēng),改善農(nóng)民精神風(fēng)貌,提高鄉(xiāng)村社會文明程度,煥發(fā)鄉(xiāng)村文明新氣象。當(dāng)文明村鎮(zhèn)創(chuàng)建活動貼近群眾生活、走進(jìn)群眾心里,鄉(xiāng)村精神文明建設(shè)的基礎(chǔ)才能夯得更實(shí)。
我國民法典系統(tǒng)整合新中國70多年實(shí)踐形成的民事法律規(guī)范,傳承弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德,借鑒人類法治文明建設(shè)有益成果,是一部體現(xiàn)我國社會主義性質(zhì)、符合人民利益和愿望、順應(yīng)時代發(fā)展要求的民法典,具有鮮明中國特色、實(shí)踐特色、時代特色。民法典明確立法目的是保護(hù)民事主體的合法權(quán)益,調(diào)整民事關(guān)系,維護(hù)社會和經(jīng)濟(jì)秩序,適應(yīng)中國特色社會主義發(fā)展要求,弘揚(yáng)社會主義核心價值觀。
“十四五”時期作為開啟全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程的第一個五年,能否開好局、起好步至關(guān)重要。筆者認(rèn)為,社會主義核心價值觀是當(dāng)代中國在價值觀念上的最大公約數(shù),也是當(dāng)代中國最為內(nèi)在的精神信仰與價值認(rèn)同。
黨的十九大以來,習(xí)近平總書記明確提出、深刻闡述了“培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人”這一使命任務(wù)。放眼未來,精神文明建設(shè)必將結(jié)出累累碩果,凝聚中華兒女萬眾一心的磅礴動力,向著“兩個一百年”奮斗目標(biāo)、向著中華民族偉大復(fù)興的中國夢奮力前進(jìn)。
鄉(xiāng)規(guī)民約的積極作用主要表現(xiàn)在協(xié)調(diào)鄉(xiāng)村社會關(guān)系、約束村民社會行為、保障基層群眾利益、弘揚(yáng)社會文明新風(fēng)尚等方面。鄉(xiāng)規(guī)民約既屬于基層群眾自治規(guī)范,也蘊(yùn)含著鄉(xiāng)村基層社會的道德要求,是構(gòu)建自治、法治、德治相結(jié)合的鄉(xiāng)村治理體系的有效抓手。
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