編者按

　　武漢擁有3500年的筑城史，既是一座書寫著文明與史詩、見證著輝煌與夢想的城市，又是一座歷經(jīng)災(zāi)疫等磨難而昂揚(yáng)不屈的英雄城市。在因新冠肺炎疫情而封城的兩個多月中，武漢人民不畏艱難、剛毅頑強(qiáng)、團(tuán)結(jié)奮戰(zhàn)，讓全國全世界看到了他們的堅(jiān)韌不拔、高風(fēng)亮節(jié)。在武漢解封之際，本版特刊發(fā)兩篇文章，深入闡釋武漢“英雄城市”的文化性格、武漢人民英雄精神的鮮明標(biāo)識等，從而進(jìn)一步了解這座城、這群人的特質(zhì)與情懷，并向武漢同胞的堅(jiān)持與努力、犧牲與奉獻(xiàn)致敬。

　　作者：鄭大華（國家社科基金重大招標(biāo)項(xiàng)目“近代以來中華民族復(fù)興思想研究〔多卷本〕”首席專家，全國政協(xié)委員，中國社會科學(xué)院近代史研究所研究員）

　　“武漢不愧為英雄的城市，武漢人民不愧為英雄的人民，必將通過打贏這次抗擊新冠肺炎疫情斗爭再次被載入史冊！”這是習(xí)近平總書記在湖北省武漢市考察疫情防控工作時對武漢和武漢人民的高度贊揚(yáng)，對武漢人民的犧牲與奉獻(xiàn)、堅(jiān)持與努力的充分肯定。

　　雄渾滄桑的歷史充分證明了武漢和武漢人民無愧英雄的評價

　　武漢是楚文化的重要發(fā)祥地。早在6000年前的新石器時代就有祖先在這片土地上生活，距今約3500年前的商朝方國宮城是武漢建城的開端。秦漢時期，沙羨、華容等縣級行政區(qū)建置起來。三國時期，武漢曾經(jīng)是兵家必爭的要塞，唐宋時成為名副其實(shí)的軍事商貿(mào)重鎮(zhèn)，明清時期成為楚中第一繁盛處、天下四聚之一。清末漢口開埠和洋務(wù)運(yùn)動開啟武漢現(xiàn)代化進(jìn)程，使其成為近代中國重要的經(jīng)濟(jì)中心。

　　109年前的1911年，面對清政府的腐敗、列強(qiáng)的入侵而引發(fā)的日益嚴(yán)重的民族危機(jī)和社會危機(jī)，英雄的武漢人民打響了武昌起義的第一槍。辛亥革命的勝利，推翻了清王朝對中國260多年的統(tǒng)治，也推翻了君主專制制度對中國2000多年的統(tǒng)治，成為中國歷史發(fā)展的重要里程碑。

　　97年前的1923年，面對北洋軍閥的鎮(zhèn)壓和屠殺，英雄的武漢人民在剛剛成立不久的中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，發(fā)動了震驚中外的京漢鐵路工人大罷工，亦即“二七大罷工”。這次大罷工是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的第一次工人運(yùn)動的高潮，罷工雖然以失敗告終，但它彰顯了中國工人階級的偉大力量，彰顯了武漢人民的英雄氣概，擴(kuò)大了中國共產(chǎn)黨在全國人民心中尤其是工人階級心中的影響，在近代中國工人運(yùn)動史上占有極其重要的地位。

　　82年前的1938年，面對來勢洶洶、軍事裝備上處于絕對優(yōu)勢的日本侵略者，英雄的武漢人民沒有絲毫退縮和畏懼，他們抱著與武漢共存亡的決心和意志，發(fā)起了“保衛(wèi)大武漢”的戰(zhàn)斗。武漢保衛(wèi)戰(zhàn)不僅是抗日戰(zhàn)爭初期規(guī)模最大的一次戰(zhàn)役，而且是整個抗日戰(zhàn)爭時期規(guī)模最大的一次戰(zhàn)役，它徹底粉碎了日軍侵略中國企圖速戰(zhàn)速決的夢想，實(shí)現(xiàn)了抗日戰(zhàn)爭從戰(zhàn)略防御向戰(zhàn)略相持的歷史性轉(zhuǎn)變，在中國抗戰(zhàn)史上具有標(biāo)志性意義。

　　66年前的1954年、22年前的1998年，面對長江特大洪水，英雄的武漢人民萬眾一心，眾志成城，嚴(yán)防死守，以“人在堤在”的大無畏精神，與洪水作生死搏斗，確保了長江大堤的安全，確保了武漢等沿江重要城市的安全，為奪取“五四抗洪救災(zāi)”和“九八抗洪救災(zāi)”的偉大勝利作出了歷史貢獻(xiàn)。

　　滔滔長江水見證了武漢雄渾滄桑的歷史。武漢之所以成為英雄的城市，是因?yàn)檫@座城市的人民是英雄的人民；而武漢人民之所以成為英雄的人民，就在于武漢人民有愛國愛家、憂國憂民的家國情懷，有敢于奮斗、不怕犧牲的英雄氣概，有天下興亡、匹夫有責(zé)的使命擔(dān)當(dāng)，有守望相助、共克時艱的高尚品格，有舍小家顧大家、棄“小我”成“大我”的奉獻(xiàn)精神。

　　愛國主義是武漢英雄精神最鮮明的標(biāo)識

　　荊楚文化是中華民族文化的重要組成部分，在中華民族文化的發(fā)展史上占有極其重要的地位。在數(shù)千年的發(fā)展和演變過程中，它繼承和發(fā)展本土文化之優(yōu)秀基因，又以地處“九省通衢”、具有溝通東西南北之區(qū)位優(yōu)勢而不斷地吸收與融匯中原文化以及其他地域文化因素，并通過沉淀、揚(yáng)棄和創(chuàng)新，形成了自己的精神特質(zhì)。深遠(yuǎn)厚重的荊楚文化，哺育了一代代武漢兒女，塑造了武漢的英雄精神，愛國主義則是其中最為鮮明的標(biāo)識。

　　愛國主義是人們對祖國、對民族、對故土所懷有的最深厚、最真摯的依戀之情、熱愛之情、歸宿之情，集中表現(xiàn)為民族的自豪感、民族的自尊心和自信心；愛國主義是中華民族的民族心、民族魂，是中華民族賴以生存、發(fā)展和立于世界民族之林的精神支撐，也是荊楚文化的鮮明特質(zhì)。它既是一份擔(dān)當(dāng)，更是一份責(zé)任，是調(diào)整和處理個人與國家、個人與民族關(guān)系的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，亦即個人的命運(yùn)與祖國的命運(yùn)、民族的命運(yùn)是緊密地聯(lián)系在一起的，個人應(yīng)有為祖國、為民族的利益而奮斗、而獻(xiàn)身的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。

　　自古以來，生活在以武漢為中心的荊楚大地上的眾多志士仁人有著深厚的愛國主義情懷，涌現(xiàn)出一大批可歌可泣的英雄人物和英雄事跡。偉大的愛國主義詩人屈原，為實(shí)現(xiàn)其修身以高其志、獻(xiàn)身以強(qiáng)其國的人生理想，上下求索、矢志不渝，“寧溘死以流亡”，也不愿同流合污或出走他國，最終自沉于汨羅江中，其出淤泥而不染的崇高人格和為國寧死而不屈的斗爭精神為后世所景仰。近代的土家族將領(lǐng)、抗英英雄陳連升，武昌首義三烈士彭楚藩、劉復(fù)基、楊洪勝，著名的愛國民主人士聞一多，黨的早期領(lǐng)導(dǎo)人董必武、蕭楚女、惲代英、陳潭秋，“二七大罷工”烈士林祥謙等，都是武漢和湖北人民的杰出代表。

　　歲月流轉(zhuǎn)不息，精神傳承不斷。對民族、對國家的忠貞熱愛、深沉依戀，已深深植根于這片土地，融入武漢人民的精神基因。這種精神激勵著一代代武漢兒女自強(qiáng)不息、頑強(qiáng)奮斗，譜寫了一曲曲氣壯山河的英雄壯歌。

　　此次抗疫斗爭錘煉和升華了武漢人民的英雄精神

　　在與新冠肺炎疫情抗?fàn)幍倪^程中，英雄的武漢人民的愛國主義精神再次得到了升華和弘揚(yáng)，武漢再次向世人展現(xiàn)了光榮之城、英雄之城的無畏和擔(dān)當(dāng)。

　　武漢人民展現(xiàn)出識大體、顧大局的犧牲精神。面對來勢洶洶的疫情，黨中央審時度勢，果斷作出武漢“封城”的決定。武漢人民自覺服從疫情防控需要，為有效阻斷疫情向全國乃至世界的擴(kuò)散作出了巨大犧牲。每扇緊閉的門窗背后，都是負(fù)重的戰(zhàn)斗，都是默默的奉獻(xiàn)。

　　武漢人民展現(xiàn)出不畏難、不服輸?shù)挠⑿蹥飧拧Ｔ谝咔樗僚暗娜兆永铮錆h人民承受著生理上、心理上、精神上的巨大壓力，他們沒有被嚇倒、被壓垮，而是以頑強(qiáng)不屈的意志守望相助、共克時艱。從醫(yī)務(wù)人員到社區(qū)工作者，從公安干警到快遞小哥、志愿者，每個人都在堅(jiān)守，每個人都在付出，終于驅(qū)走陰霾、迎來春天。全國人民都為武漢人民的無畏精神所鼓舞、所感動。

　　武漢人民展現(xiàn)出重情義、知感恩的博大情懷。武漢不是一片孤舟，在最困難的時刻，全國人民眾志成城、八方支援，用愛溫暖了這座城市。武漢人民心懷感念，雖尚未從傷痛中走出，但已把這份恩情記在心里，自發(fā)用各種方式表達(dá)深深的感念。武漢人民感恩全國人民的支援，全國人民感恩武漢人民的付出，這就是中華民族同舟共濟(jì)、守望相助的家國情懷的生動寫照。

　　“武漢勝則湖北勝，湖北勝則全國勝。”武漢保衛(wèi)戰(zhàn)的勝利必將為奪取疫情防控人民戰(zhàn)爭、總體戰(zhàn)、阻擊戰(zhàn)的最終勝利作出決定性貢獻(xiàn)。武漢人民的堅(jiān)韌和付出，必將鐫刻在這座城市光榮的歷史上。經(jīng)過這場斗爭的磨礪，武漢也必將浴火重生，綻放出更加動人的光彩。

　　《光明日報》（ 2020年04月08日 15版）