傅偉華在工作室創(chuàng)作。攝影：黃玉良。

　　他是個高人，雖然長的沒有到個大心實的程度，但的確是個耿直、厚道的人；他對于書法和篆刻，一直以來都很傾心以至于癡迷；他年愈6旬，用以刀代筆的形式，把甲骨文鐫刻在鈞瓷龜甲片上，開創(chuàng)了甲骨文鈞瓷龜甲文創(chuàng)產(chǎn)品，受到了社會各界的廣泛關(guān)注。

　　他就是中國書法家協(xié)會會員、中國（非）物質(zhì)文化形象宣傳大使、甲骨文鈞瓷龜片專利發(fā)明人，鈞瓷龜甲片文化路上的追夢人——傅偉華。

　　近日，記者慕名采訪到了清秀儒雅，謙恭而淡然的傅偉華。

　　在他的工作室里，傅偉華向記者講述了自己習(xí)書、篆刻、燒制鈞瓷龜甲片的歷程。

　　火紅春聯(lián)赤子心

　　出生于上世紀60年代左右的人，尤其是廣大農(nóng)村的孩子，對于春節(jié)的記憶，尤為深刻。傅偉華也不例外。但在他的記憶深處，春節(jié)不是新衣服和壓歲錢，而是紅紅的春聯(lián)。

　　“每到貼春聯(lián)的前一天，父親就把紅紙對折得整整齊齊，用刀裁好，到晚上拿著紅紙請鄰村的老先生幫忙寫春聯(lián)。”傅偉華說，父親一去就就是幾個小時，往往是很晚才回家。

　　年幼的傅偉華看著父親年年在寒冷的冬夜奔波求人寫春聯(lián)，心里暗暗想到：我要是能寫好毛筆字不就可以寫春聯(lián)了嗎？父親也就不用再在寒夜里跑那么遠苦等求人。

　　決心好下，怎么實現(xiàn)目標(biāo)在那個普遍貧困的年代，大人都在為吃飽肚子發(fā)愁，何況傅偉華還是個孩子。他當(dāng)時雖然拿起了毛筆練字，可沒有名師的指點，更沒有買字帖的錢，進步很慢。

　　1974年，夢想成為村上寫春聯(lián)“能人”的傅偉華開始臨摹學(xué)習(xí)鄰村老先生的字，進步很快，得到了村上書法前輩的認可。“在這位前輩的推薦下，村里辦紅白事時都要讓我寫對聯(lián)。”傅偉華說，當(dāng)他看著自己寫的字貼在門上時，一股成就感從心中涌起。

　　經(jīng)過多年的努力，傅偉華的書法在當(dāng)?shù)匾研∮忻麣猓诩尤霚铌柺袝▍f(xié)會之后，有機會結(jié)識了更多當(dāng)?shù)氐臅摇Ｆ渲校瑴铌栔麜覐堊尤蕦Ω祩トA的影響最大。

　　“張老師當(dāng)時告訴我，書法就是一棵蒼天大樹，他的書法連個枝梢都不是，如果學(xué)他將來是不會有出息的，要我一定要從根兒上學(xué)，就是人們常說的取法乎上，僅得其中，取法乎中，僅得其下。”傅偉華說，在張子仁的指導(dǎo)下，他開始隸習(xí)漢碑、楷習(xí)顏柳、行習(xí)三王、小篆習(xí)趙叔儒、金文習(xí)毛公鼎。

　　在刻苦臨古帖的同時，傅偉華也為自己制定了更高的目標(biāo)：當(dāng)一名名副其實的書法家，絕不當(dāng)徒有虛名的書法家。

　　畢生追夢終不悔

　　2002年，傅偉華來到了省會鄭州——他想靠自己書法方面的一技之長在這座城市謀得一席之地。

　　一開始，傅偉華在鄭州淮河路古玩城開了間字畫店，銷售自己的書法作品。然而，天不遂人愿。字畫的買賣并不是他想象中的那么容易，每個月的收入只能勉強支付字畫店的房租。

　　“我當(dāng)時的想法就是，別人一幅字賣三四百，我一幅字一二百能不好賣嗎？”傅偉華說，他當(dāng)時并不真正了解鄭州書畫市場的情況，只是按照自己的判斷來經(jīng)營。

　　無奈之下，傅偉華關(guān)掉了字畫店。為了維持生計，他開始購買章料，刻一些人們所熟知的名言警句，像“自強不息”、“天道酬勤”等，每天讓老伴騎著自行車到鄭州市老干部中心、升達藝術(shù)館，古玩城跳蚤市場等地方擺地攤兜售印章。

　　在篆刻銷售印章期間，傅偉華一家的日子雖然過得清苦、艱辛，但通過篆刻他不但提高了自己的雕刻技藝，還結(jié)識了眾多河南書畫界名家，并且為日后在鈞瓷上鐫刻甲骨文打下了深厚的基礎(chǔ)。

　　2007年，經(jīng)一位書畫界朋友的介紹,傅偉華認識了對他一生影響極大的書法教育家王建國，并跟隨王建國開始系統(tǒng)學(xué)習(xí)書法。

　　俗話說：名師出高徒。在跟隨王建國學(xué)習(xí)書法期間，傅偉華不但掌握了大量的書法技巧和書法理論知識，而且他對書法藝術(shù)有了自己全新的認識和見解，尤其是他的小篆和大篆在不斷的學(xué)習(xí)和探索中，逐漸形成了自己獨特的風(fēng)格。

傅偉華的書法作品。攝影：黃玉良。

　　傅偉華的小篆筆致圓婉，結(jié)體凝練，行筆流暢，收筆露鋒，遠觀則端莊而不失飄逸，近睹則秀潤而綿里藏針。大篆則結(jié)合毛公鼎與散氏盤的字型，通過他的巧妙構(gòu)思使字體緊湊，結(jié)體靈活，然后通過墨的濃、淡、干、濕的變化使大篆更具觀賞性、藝術(shù)性，既不失古人神韻，又具備時代特色。

　　不斷的學(xué)習(xí)，不斷的進步，一個個獎項與榮譽向傅偉華走來。2010年，加入鄭州市書法家協(xié)會；2011年加入河南省書法家協(xié)會；2013年加入河南省中國書畫家協(xié)會并任常務(wù)理事，同年，加入中國書法家協(xié)會。書法作品在2013年入展中國書法家協(xié)會主辦的全國二屆篆書展、全國首屆“西狹頌”書法篆刻作品展、全國首屆“三蘇獎”書法篆刻展、全國首屆“鐵人杯”書法展，并被特邀參加中國文聯(lián)、中國書協(xié)主辦的“中國精神 中國夢”社會主義核心價值觀書法作品主題創(chuàng)作全國基層百人百幅作品巡展；特邀參加“中國夢 勞動美”第六屆全國職工書畫作品展。

傅偉華在鈞瓷坯胎上刻甲骨文。攝影：黃玉良。

　　不顧皓首刻龜甲

　　近些年，年愈6旬的傅偉華除了研習(xí)各種書體和篆刻之外，他又花費了大量的時間鉆研甲骨文。

　　“多年的書法、篆刻研習(xí)，也讓我深深的認識到文字傳承的重大意義，激發(fā)了我進行文字傳承，尤其是甲骨文傳承的使命感和責(zé)任感。”傅偉華說，漢字是世界上最古老的文字之一，也是迄今為止持續(xù)使用時間最長的文字，現(xiàn)存最早可識的漢字是約公元前1300年殷商的甲骨文，用什么方法將甲骨文傳承下去是他一直在探索的問題。

　　2018年，傅偉華開始琢磨怎么利用一種既無污染、又不褪色、不變形、不腐爛的材質(zhì)上刻上甲骨文，真正使中華五千年的文明傳承下去。后經(jīng)反復(fù)思考材質(zhì)確定采用鈞瓷，在陶面上將甲骨文字鐫刻上去，另一面是鈞瓷的窯變釉色，采用物以載文的方式使兩者通過完美結(jié)合創(chuàng)作出一種文化傳承的藝術(shù)品——甲骨文鈞瓷龜甲片。

　　2019年9月，傅偉華和其合作團隊經(jīng)過一年多，數(shù)千次設(shè)計、反復(fù)試燒的“鈞瓷龜甲片”終于燒制成功，并于當(dāng)月19日在鄭州舉辦了新聞發(fā)布會。

　　河南省人民政府原省長助理盧大偉、河南省教育界書法家協(xié)會副主席耿廣智等領(lǐng)導(dǎo)、研究中華傳統(tǒng)文化的學(xué)者、知名書畫家、藝術(shù)品收藏家等百余人齊聚一堂，見證了《擎起文明》鈞瓷龜甲片的“誕生”。

　　耿廣智當(dāng)時賦詩一首贊揚傅偉華：不顧皓首刻龜甲，殘漏老眼刀生華。生命何息黃昏夢，留作藝苑綻放花。

　　中國職工書法家協(xié)會副主席、秘書長席念平則評價傅偉華是“一位了不起的書法家，也是一位了不起的篆刻家，近幾年他潛心研究古文字的傳承與開發(fā)，他用以筆代刀的形式，把甲骨文書法鐫刻在鈞瓷龜甲片上，開創(chuàng)了甲骨文鈞瓷龜甲文創(chuàng)產(chǎn)品，創(chuàng)新傳承3500年前的甲骨文，受到了書法文化界的廣泛關(guān)注，相信他的文創(chuàng)產(chǎn)品一定會發(fā)展更好。”

　　“逆水行舟不懼難，低能老叟豈安閑。愿為瓷甲傾心血，窯火凝珍定夢圓。”采訪快結(jié)束時，傅偉華忍不住吟誦起了最近的詩詞新作，字里行間透著矢志“文字傳承”的深情厚義。（中國日報河南記者站）