2019年12月04日07:35 來源:大河網(wǎng)-河南日報
作為中華文明起源的重要載體,絲綢起源一直以來是許多研究者關(guān)注的重要課題。2015年以來,鄭州市文物考古研究院與中國絲綢博物館聯(lián)合向國家文物局申請“尋找中國絲綢之源”項目,分別在滎陽青臺、汪溝、鞏義雙槐樹等相關(guān)黃河流域仰韶文化遺址展開工作。其間,中國絲綢博物館科研團隊利用自主研發(fā)的酶聯(lián)免疫等技術(shù),對滎陽汪溝遺址甕棺內(nèi)提取的炭化織物的纖維材質(zhì)和組織結(jié)構(gòu)進行鑒定,根據(jù)碳化痕跡孔隙和殘留纖維的電鏡觀察,發(fā)現(xiàn)絞經(jīng)織物,紗線較細,是四經(jīng)絞羅織物碳化后的痕跡。根據(jù)酶聯(lián)免疫檢測結(jié)果,可以確認絞經(jīng)織物是絲織品的殘存,距今5500年左右。這與20世紀80年代青臺遺址出土的織物屬于同類絲織物。
“這些在甕棺葬中的絲織物,跟當時的祭祀和崇拜有一定關(guān)系。”中國絲綢博物館館長趙豐介紹,甕棺葬是當時一種比較普遍的幼兒墓葬形式,用絲織物包裹死去的兒童,體現(xiàn)了一種原始的崇拜。“古人認為,蠶的破繭而出象征著得到再生,因此用絲綢包裹著死去的孩子靈魂可以升天。此次考古科研發(fā)現(xiàn)對研究中國絲綢文化、傳承中華5000年文明有著非常重要的意義。”趙豐說。
這些帶印痕的陶片最早是在河南澠池境內(nèi)的仰韶文化遺址丁村遺址發(fā)現(xiàn)的。目前,中國社會科學(xué)院仰韶文化研究中心與中國絲綢博物館已簽署“仰韶時代紡織技術(shù)與服飾”研究合作項目,就相關(guān)課題開展深入研究。
3月12日,鄭州市經(jīng)濟開發(fā)區(qū)尚崗楊公園內(nèi)多個雕塑疑似多日前丟失。該遺址1987年3月被市政府公布為市級文物保護單位,2013年5月被國務(wù)院核定公布為第七批全國重點文物保護單位,尚崗楊公園是在遺址保護、生態(tài)化和可持續(xù)發(fā)展基礎(chǔ)上建設(shè)的。
3月12日,鄭州市經(jīng)濟開發(fā)區(qū)尚崗楊公園內(nèi)多個雕塑疑似多日前丟失。3月13日上午,記者聯(lián)系了尚崗楊公園所在轄區(qū)鄭州市經(jīng)開區(qū)明湖街道辦事處,一名工作人員表示,“將告知雕塑的管轄單位,對此事進行核實”。
“絲綢文化是中華文明重要的特質(zhì),我們常說,亞麻源自古埃及,羊毛源自古巴比倫,棉花源自印度,絲綢源自中國。鄭州文物考古研究院院長顧萬發(fā)告訴記者,結(jié)合仰韶時代的最新考古發(fā)現(xiàn),我們可以認為,中國絲綢的起源時間很可能在黃帝時代,絲綢之源在鄭州。
澠池縣發(fā)現(xiàn)的仰韶先民完整清晰指紋 考古探秘 在河南省澠池縣仰韶文化遺址發(fā)現(xiàn)的距今5000多年前的“仰韶指紋”,近日被中國科學(xué)院脊椎動物演化與人類起源實驗室列為重點研究項目。經(jīng)分析鑒定,以劉少聰為首的專家團隊一致認為,這枚鋬耳上的指紋是一名20—30歲古代男性右手大拇指按壓的指紋。
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