★“家是玉麥，國(guó)是中國(guó)，放牧守邊是職責(zé)，你們這些話(huà)說(shuō)得真好。”

　　●【習(xí)近平說(shuō)】

　　“希望你們繼續(xù)傳承愛(ài)國(guó)守邊的精神，帶動(dòng)更多牧民群眾像格桑花一樣扎根在雪域邊陲，做神圣國(guó)土的守護(hù)者、幸福家園的建設(shè)者。”

　　——2017年10月28日，習(xí)近平給西藏隆子縣玉麥鄉(xiāng)牧民卓嘎、央宗姐妹的回信中指出

　　●【場(chǎng)景還原】

　　2017年10月28日，習(xí)近平總書(shū)記給西藏隆子縣玉麥鄉(xiāng)牧民卓嘎、央宗姐妹回信，肯定她們父女兩代接力為國(guó)守邊的行為。以下為回信全文：

　　卓嘎、央宗同志：

　　你們好！看了來(lái)信，我很感動(dòng)。在海拔3600多米、每年大雪封山半年多的邊境高原上，你們父女兩代人幾十年如一日，默默守護(hù)著祖國(guó)的領(lǐng)土，這種精神令人欽佩。我向你們、向所有長(zhǎng)期為守邊固邊忠誠(chéng)奉獻(xiàn)的同志，表示崇高的敬意和衷心的感謝。

　　家是玉麥，國(guó)是中國(guó)，放牧守邊是職責(zé)，你們這些話(huà)說(shuō)得真好。有國(guó)才能有家，沒(méi)有國(guó)境的安寧，就沒(méi)有萬(wàn)家的平安。祖國(guó)疆域上的一草一木，我們都要看好守好。希望你們繼續(xù)傳承愛(ài)國(guó)守邊的精神，帶動(dòng)更多牧民群眾像格桑花一樣扎根在雪域邊陲，做神圣國(guó)土的守護(hù)者、幸福家園的建設(shè)者。

　　十九大剛剛召開(kāi)，黨將帶領(lǐng)各族群眾創(chuàng)造更加美好的生活。我相信，在大家的共同努力下，玉麥這個(gè)曾經(jīng)的“三人鄉(xiāng)”，一定能建成幸福、美麗的小康鄉(xiāng)，鄉(xiāng)親們的日子也一定會(huì)越過(guò)越紅火！

　　習(xí)近平

　　2017年10月28日

　　●【事跡回顧】

　　扎根雪域邊陲的格桑花：卓嘎、央宗姐妹

　　卓嘎（左）、央宗姐妹倆。新華社記者 普布扎西攝

　　玉麥鄉(xiāng)，被稱(chēng)為“三人鄉(xiāng)”——大部分時(shí)間里，只有桑杰曲巴和女兒卓嘎、央宗生活在這里，一棟房子，既是鄉(xiāng)政府，也是他們的家。卓嘎曾在1987年至2011年間擔(dān)任玉麥鄉(xiāng)鄉(xiāng)長(zhǎng)。此前，自1960年在這塊3000多平方公里的土地上設(shè)立了玉麥鄉(xiāng)，鄉(xiāng)長(zhǎng)一直是她的父親桑杰曲巴。1987年，年老體弱的桑杰曲巴從鄉(xiāng)長(zhǎng)的位置上退了下來(lái)，卓嘎當(dāng)了鄉(xiāng)長(zhǎng)，央宗當(dāng)副鄉(xiāng)長(zhǎng)。

　　身為共產(chǎn)黨員的桑杰曲巴曾一針一線(xiàn)地縫制了三面五星紅旗，插到村口。他告訴孩子：“這是我們中國(guó)的國(guó)旗，比我們的生命還重要。”從那時(shí)起，卓嘎和央宗記住了，“守護(hù)好祖先留下來(lái)的這片牧場(chǎng)，就是守衛(wèi)了國(guó)家。”

　　“我們要趕在十九大之前給習(xí)近平總書(shū)記寫(xiě)封信，報(bào)告我們邊疆人民的幸福生活，一定守好國(guó)土報(bào)黨恩。”卓嘎說(shuō)。2017年10月28日，習(xí)近平總書(shū)記給卓嘎、央宗姐妹回信了，肯定她們父女兩代接力為國(guó)守邊的行為。總書(shū)記的回信，極大地鼓舞了卓嘎、央宗姐妹放牧守邊的決心，也帶給她們榮譽(yù)和責(zé)任。如今的卓嘎、央宗姐妹，在玉麥鄉(xiāng)還是守著牧民的本分。現(xiàn)在57歲的卓嘎有3個(gè)女兒，55歲的央宗有一雙兒女，他們放牧著140多頭牦牛，繼承父親桑杰曲巴放牧守邊的遺愿，守護(hù)著玉麥的每一寸土地。

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　　(責(zé)編：楊亞瀾、姚茜)