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中秋節(jié)背后的文化心理

2019年09月11日10:33  來(lái)源:光明日?qǐng)?bào)

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  中秋節(jié)第一個(gè)特點(diǎn)是有強(qiáng)烈的民俗性。節(jié)日是人民情感的寄托,主要民俗事象(如吃月餅)具有不怕重復(fù)、發(fā)自內(nèi)心、公眾行為的特點(diǎn)。月餅形如圓月,是漢族與維吾爾、藏族、滿族、蒙古族等制餅方法的融合,古代制餅業(yè)尊漢宣帝為餅師神,正是這一融合過(guò)程的寫(xiě)照。北京地區(qū)明清兩代擺放擬人化的泥塑兔爺兒,既是祭拜的神,又是時(shí)間性很強(qiáng)的兒童玩偶,反映了輕松歡樂(lè)的慶祝豐收的氣氛。彝族舞蹈“阿細(xì)跳月”和蒙古族歌曲“敖包相會(huì)”是帶有狂歡和男女相會(huì)的典型歌舞。今年北京龍?zhí)豆珗@舉辦中秋燈會(huì)、豐臺(tái)在古宛平縣城舉辦廟會(huì)均體現(xiàn)了中秋節(jié)所含有的慶豐收的節(jié)日內(nèi)涵。

  文章指出,中秋節(jié)第二個(gè)特點(diǎn)是有浪漫的抒情性。中國(guó)人看月亮絕不是一個(gè)寒冷的星球,而是一個(gè)有男(吳剛)、有女(嫦娥)、有植物(桂樹(shù))、有動(dòng)物(玉兔)、有宮殿(廣寒宮)、有故事的神話世界。月亮是仙境,是與每一個(gè)人幸福相關(guān)的碧空明鏡。月亮是人的朋友,可與人心靈溝通,“花間一壺酒,獨(dú)酌無(wú)相親,舉杯邀明月,對(duì)影成三人”(李白《月下獨(dú)酌》)。“海上生明月,天涯共此時(shí)”(張九齡《望月懷遠(yuǎn)》)。“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”(蘇東坡《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》)。通過(guò)對(duì)月亮人性化的描寫(xiě),反映了中國(guó)人民是一個(gè)多么富有想象力和浪漫情懷的偉大民族。

文章關(guān)鍵詞:民俗事象 中秋節(jié) 文化元素 點(diǎn)心 文化積淀 女兒節(jié) 仲秋節(jié) 八月節(jié) 望月懷遠(yuǎn) 月下獨(dú)酌 責(zé)編:徐寧寧
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