一、“今人不見古時月，今月曾經(jīng)照古人”——月亮與歷史

　　月亮，是中國人心目中的宇宙精靈，《史記天官書》云：“月者，天地之陰，金之神也。”古人以“金、木、水、火、土”五行來說明四季，春屬木，夏屬火，夏秋之交屬土，秋屬金，冬屬水。秋天，月亮最明、最清晰，所以是“金之神”。古代天子春天要祭拜太陽，秋天要祭拜月亮。祭拜太陽是在早上，祭拜月亮是在晚上。

　　人們在生活中崇拜、敬畏月亮，在文學(xué)作品中則大量描寫、詠嘆月亮。以李白為例，流傳下來的九百多首詩中，竟有三百二十多首與月亮有關(guān)。可以這樣說，唐宋以來沒有哪一個知名詩人或詞人沒有寫過月亮贊歌。

　　古人為什么對月亮情有獨(dú)鐘呢？大致原因有四：一是因?yàn)樵铝潦请x人類最近的天體，人們十分關(guān)注它；二是月亮有規(guī)律的形狀變化(上弦、下弦、月虧、月滿、月蝕、月暈等)引來人們好奇；三是月光的清和、明亮、素雅，符合中國人善良、平和、中庸、含蓄的性格；四是古代文人常常為了功名或生計，背井離鄉(xiāng)，辛苦輾轉(zhuǎn)，所以特別向往“圓”的事物，于是以月寄情，抒發(fā)感想。所以，詠月的詩詞就多起來了。

　　二、“今夜月明人盡望，不知秋思落誰家”——月亮與人情

　　因?yàn)樵铝恋挠篮恪⒚利悺⒂H近，所以古代詩人總是把自己的情感寄托在它的身上，因而生發(fā)出許多感人的詩句，其中表現(xiàn)鄉(xiāng)情、親情、友情、愛情、閑情，無不盡致，最耐玩味。下舉數(shù)例。

　　鄉(xiāng)情：

　　床前明月光，

　　疑是地上霜。

　　舉頭望明月，

　　低頭思故鄉(xiāng)。

　　(李白：《靜夜思》)

　　這首詩童蒙皆知，觀眾朋友無人不曉，此詩通俗！但是，這首詩的“旅中情思，雖說明卻不說盡”(沈德潛：《唐詩別裁集》)。所以，要想真正讀懂這首詩就要聯(lián)系李白的個性來理解。李白從小性格浪漫不羈：“十五好劍術(shù)”、“擊劍為任俠”，青年出川，“仗劍去國”，而且“一生好入名山游”，似乎是一個浪跡天涯、四海為家的真正游子。但是，李白又是一個極其謙卑、真誠的人，在這“靜夜”之際，在遠(yuǎn)離故土，久別父母的日子里，在漫游天下卻一事無成的際遇中，在他孤單地躺在床上的時刻，他由一輪明月想到了自己的故鄉(xiāng)，自己的根，他“低”下了他那“安能摧眉折腰事權(quán)貴”的高昂的“頭”！啊，赤子李白，故鄉(xiāng)永遠(yuǎn)在他的心中！

　　親情：

　　今夜鄜州月，閨中只獨(dú)看。

　　遙憐小兒女，未解憶長安。

　　香霧云鬟濕，清輝玉臂寒。

　　何時倚虛幌，雙照淚痕干。

　　(杜甫：《月夜》)

　　這首詩作于天寶十五年(756)八月。是年六月，安祿山叛亂，兵破臨潼，玄宗逃蜀。七月，肅宗繼位。正攜家避難的杜甫，將家小留在鄜州(今陜西富縣)，只身前往肅宗行在(甘肅靈武)“保駕”，途中不幸被叛軍虜至長安。這首詩就是作為俘虜?shù)亩鸥υ陂L安望月思親而作，它表現(xiàn)的是社會動亂中離人的情感，而且，杜甫能以他的卓絕的詩才將這種情感表達(dá)出來。其實(shí)，在平常的歲月里，在千家萬戶中，在千千萬萬不一定能以詩歌來表現(xiàn)月下思親的普通人心里，見月思人，見月傷情都是一樣的。

　　愛情：

　　海上生明月，天涯共此時。

　　情人怨遙夜，竟夕起相思。

　　滅燭憐光滿，披衣覺露滋。

　　不堪盈手贈，還寢夢佳期。

　　(張九齡：《望月懷遠(yuǎn)》)

　　這首詩一開頭即描寫出“海上生明月”的奇特景象：明月從大海升騰而起，普天下有情人將共享這美麗的時刻。“天涯共此時”中的“共”字，正寫出了有情人心中所共有的愛。“情人怨遙夜，竟夕起相思”，是說懷著深情厚意的人抱怨長夜難熬、“竟夕”不眠，被“相思”所折磨，只能“起”而披衣徘徊。“滅燭憐光滿，披衣覺露滋”，夜深了，月光更加明亮；露水寒涼，沾濕衣巾。“不堪盈手贈，還寢夢佳期”，作者深情地說：很想用雙手捧一掬月光贈給我的心上人，但月光不能用手盛滿，只有回屋就寢尋夢，也許在夢中能與你相會……