2019年02月06日09:45 來源:光明網(wǎng)
春節(jié)是中華民族最隆重、最熱鬧的傳統(tǒng)節(jié)日。古往今來,關(guān)于春節(jié)的名篇佳作不勝枚舉。今天就讓我們?cè)诠旁娢闹袑W(xué)習(xí)了解春節(jié)傳統(tǒng)民俗感受喜慶的節(jié)日氣氛。
《元日》
北宋王安石
爆竹聲中一歲除,春風(fēng)送暖入屠蘇。
千門萬戶曈曈日,總把新桃換舊符。
這可能是關(guān)于春節(jié)最為人們所熟知的一首古詩了。在爆竹聲中辭舊歲,親朋好友歡聚一堂暢飲美酒,一元復(fù)始,萬象更新。初升的太陽照耀著千家萬戶,人們都忙著把舊的桃符取下,換上新的桃符。這也預(yù)示著新年一年充滿了希望。
《除夜雪》
南宋陸游
北風(fēng)吹雪四更初,嘉瑞天教及歲除。
半盞屠蘇猶未舉,燈前小草寫桃符。
常言說“瑞雪兆豐年”,在以農(nóng)耕為主的古代社會(huì),除夕之夜下雪寓意來年會(huì)有一個(gè)好收成。在陸游看來,除夕的這場(chǎng)大雪是上天給予人們的禮物。他還來不及飲下半盞的屠蘇酒,就已經(jīng)在燈下飛速寫著迎春的桃符了。
關(guān)于春節(jié)的詩歌,十之八九都有關(guān)于屠蘇和桃符的描述,那它們到底是什么呢?
飲屠蘇
據(jù)說屠蘇酒是漢末名醫(yī)華佗創(chuàng)制而成的一種藥酒,具有益氣溫陽、祛風(fēng)散寒、避除疫疬之邪的功效。后由唐代名醫(yī)孫思邈流傳開來。飲屠蘇酒的講究是一家人中年紀(jì)最小的先喝,越年長的越后喝,以此希冀孩童快快長大,老人長命百歲。
掛桃符
古人在辭舊迎新之際,用桃木板分別寫上“神荼”、“郁壘”二神的名字,或者用紙畫上二神的圖像,懸掛、嵌綴或者張貼于門首,意在祈福滅禍。據(jù)說桃木有壓邪驅(qū)鬼的作用。到了宋代,桃符已經(jīng)由紙張代替桃木板,稱之為“春聯(lián)”或者“春貼紙”。
守歲
守歲是春節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗之一,又稱照虛耗、點(diǎn)歲火、熬年、熬夜等。守歲的民俗主要表現(xiàn)為除夕夜燈火通宵不滅,謂之“燃燈照歲”,據(jù)說如此照過之后,就會(huì)使來年家中財(cái)富充實(shí)。
關(guān)于守歲,比較著名的古詩有北宋蘇軾的《守歲》:
欲知垂盡歲,有似赴壑蛇。
修鱗半已沒,去意誰能遮。
況欲系其尾,雖勤知奈何。
兒童強(qiáng)不睡,相守夜歡嘩。
晨雞且勿唱,更鼓畏添撾。
坐久燈燼落,起看北斗斜。
明年豈無年,心事恐蹉跎。
努力盡今夕,少年猶可夸。
詩文雖然是表達(dá)詩人回首往事,感嘆歲月蹉跎的情感,但一句“兒童強(qiáng)不睡,相守夜歡嘩。”卻也是除夕夜舉家歡慶場(chǎng)面的真實(shí)寫照。
與東坡先生稍顯落寞的情緒相比,南北朝詩人徐君倩的《共內(nèi)人夜坐守歲》則要更為愉悅:
歡多情未極,賞至莫停杯。
酒中喜桃子,粽里覓楊梅。
簾開風(fēng)入帳,燭盡炭成灰。
勿疑鬢釵重,為待曉光摧。
除夕之夜夫妻二人圍爐而坐把酒言歡,通宵守歲,好不快活。
壓歲
壓歲壓歲壓住邪祟。過年給孩子“壓歲錢”的習(xí)俗在中國流傳千年,但“壓歲錢”最初并不是市面上流通的貨幣,而是一種佩戴在身上的裝飾品,用意是鎮(zhèn)惡驅(qū)邪。
最早的“壓歲錢”出現(xiàn)在漢代,它最初的名字叫做“壓勝錢”。明清時(shí)“壓歲錢”才有了正式的名字。清代典籍《燕京歲時(shí)記》中記載:“以彩繩穿錢,編作龍形,置于床腳,謂之壓歲錢。尊長之賜小兒者,亦謂壓歲錢。”
清人吳曼云有詩云:
百十錢穿彩線長,分來再枕自收藏。
商量爆竹談簫價(jià),添得嬌兒一夜忙。
而隨著社會(huì)的發(fā)展,“壓歲錢”逐步向“錢”上過渡,給孩子買玩具食物、添置學(xué)習(xí)用品、理財(cái)投資……現(xiàn)代人往往糾結(jié)于壓歲錢的多少,而忽略了它原本的文化內(nèi)涵。一份美好的祝愿有時(shí)更能體現(xiàn)長輩的關(guān)心。
拜年
拜年是春節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗,是人們辭舊迎新、相互表達(dá)美好祝愿的一種方式。過去拜年主要是指向長者叩頭問安,恭賀新年。遇有同輩親友,也要施禮道賀。
拜年手勢(shì)學(xué)起來
標(biāo)準(zhǔn)的男子作揖姿勢(shì)是右手成拳,左手包住。
因?yàn)橛沂质枪羰郑∫允旧埔狻?/p>
女子則相反,但女子不抱拳,只壓手。
記住了嗎?
隨著時(shí)代的發(fā)展,拜年的方式不斷更新,電話短信,QQ微信,網(wǎng)絡(luò)視頻……
還記得除夕夜整晚被群發(fā)的拜年短信轟炸嗎?
老李發(fā)給老王的信息落款卻是老楊,真尷尬!
不過
當(dāng)新春的祝福變成了例行公事的轉(zhuǎn)發(fā),
就連江南四大才子文征明也不能免俗:
不求見面惟通謁,名紙朝來滿敝廬。
我亦隨人投數(shù)紙,世情嫌簡不嫌虛。
看到滿屋的拜帖,文征明也跟隨了潮流寫起了拜帖。在他看來,世人只是覺得這種方式過于簡單,但并不認(rèn)為這是空虛的禮節(jié),畢竟禮多人不怪嘛。
小知識(shí)
拜年時(shí)間知多少
拜年的時(shí)間一般為初一至初五,過了臘月初八就走親訪友多被視為拜早年,而正月初五以后、十五之前走親訪友為拜晚年。
早年和晚年都屬避免遺憾的應(yīng)急或補(bǔ)救性質(zhì),民間有諺語:有心拜年,十五不晚。
以上就是關(guān)于春節(jié)年俗的一些古詩和小知識(shí)。
祝大家新春愉快!
中秋節(jié)是濃縮了幾千年儒家文化現(xiàn)代非物資遺產(chǎn)的活化石,它以獨(dú)特的血親團(tuán)圓為基礎(chǔ),將民族團(tuán)結(jié)和國家一統(tǒng)融合于儒家“團(tuán)圓文化”之中,造就了東方式的、強(qiáng)大的“思親”、“思鄉(xiāng)”文化流。
中秋節(jié)是濃縮了幾千年儒家文化現(xiàn)代非物資遺產(chǎn)的活化石,它以獨(dú)特的血親團(tuán)圓為基礎(chǔ),將民族團(tuán)結(jié)和國家一統(tǒng)融合于儒家“團(tuán)圓文化”之中,造就了東方式的、強(qiáng)大的“思親”、“思鄉(xiāng)”文化流。
這是新世紀(jì)以來,黨中央連續(xù)發(fā)出的第十六個(gè)“一號(hào)文件”,為我們做好新時(shí)代“三農(nóng)”工作,促進(jìn)農(nóng)業(yè)全面升級(jí)、農(nóng)村全面進(jìn)步、農(nóng)民全面發(fā)展提供了重要遵循。對(duì)標(biāo)全面小康的硬任務(wù)之一,就是要把穩(wěn)住糧食生產(chǎn)作為今年農(nóng)業(yè)農(nóng)村工作的頭等大事。中國要強(qiáng),農(nóng)業(yè)必須強(qiáng);中國要美,農(nóng)村必須美;中國要富,農(nóng)民必須富。
張燈結(jié)彩、歡天喜地 當(dāng)河流的堅(jiān)冰下 開始涌動(dòng)潺潺細(xì)流 給了大地別樣的溫情 今天是農(nóng)歷己亥年的春節(jié) 祈愿安康、靜享團(tuán)圓 愿幸運(yùn)常伴隨你的左右 爆竹聲中一歲除,春風(fēng)送暖入屠蘇。
任憑過年的風(fēng)俗如何變化,有些東西永遠(yuǎn)不會(huì)變——植入于每個(gè)中國人心中的家國情懷不會(huì)變,對(duì)于中國年的信仰不會(huì)變。正是有這樣的家國情懷,春節(jié)才以強(qiáng)大的凝聚力驅(qū)動(dòng)了30億人次的春運(yùn),奔波萬里只為短暫的相聚。
作為中華民族的重要傳統(tǒng)節(jié)日,春節(jié)向來頗受關(guān)注,關(guān)于它的研究成果也很豐富,有的描述其過程,有的介紹其禮儀,有的探討其影響,角度不同,內(nèi)容多樣。以上這段話主要講了三件事:第一,在立春節(jié)氣,天子親自率領(lǐng)朝廷要員,到京畿東郊去舉行“迎春”祭典。
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